巍巍泰山北麓，有一座千年古剎——玉泉寺，距泰安市區(qū)約二十公里，距濟(jì)南市區(qū)約三十公里。出泰安沿泰佛路向北經(jīng)大津口鄉(xiāng)，過藕池村即到；或出濟(jì)南走歷城、藥鄉(xiāng)林場(chǎng)至藕池村。景區(qū)面積二萬(wàn)多畝，區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，峽谷縱橫、森林茂密、溪水流長(zhǎng)。古樹秀木隨處可見，奇花異草遍地可尋。且遠(yuǎn)離塵囂，是人們回歸自然，神游自然的絕勝之地。景區(qū)又以一座始建于北魏時(shí)期的玉泉禪寺為中心，形成以佛教、民俗文化為主題的人文景觀圈，堪稱為岱陰佛域，是一方不可多得的空靈寶地。

玉泉寺由北魏僧意創(chuàng)建，因南有谷山又稱谷山寺，俗稱佛爺寺。寺內(nèi)有唐植銀杏四株、大雄寶殿、一畝松、東西佛腳印、北魏石刻佛像等景點(diǎn)。有金代大學(xué)仕黨懷英撰寫并篆額的《谷山寺記》碑等碑碣，詳細(xì)地記載了玉泉寺悠久的歷史沿革。

寺前谷山之巔有一古松，人稱定南針，與玉泉寺山門、大雄寶殿，岱廟正陽(yáng)門、后載門，岱宗坊、南天門成南北一線。谷山西北半山懸崖上，有二洞，常年泉涌不息，《岱史》稱“金絲洞”，傳為全真教主丘處機(jī)煉丹處。再向南是賣飯棚子，舊時(shí)泰山以北民眾，多經(jīng)此上山，因僧人、山民在此施舍、販賣飲食而得名。賣飯棚子西北有一深澗，盛夏冰雪不化，《泰山志》稱大冰牢峪。

千年銀杏：玉泉寺寺內(nèi)有千年銀杏樹4株，四株銀杏高大挺拔，郁郁蔥蔥，殿前右邊的一株，胸圍7米多，高36米，為泰山之最。

大雄寶殿：是根據(jù)歷史記載于1993年在原遺址上重建的，內(nèi)祀釋迦牟尼，側(cè)立18羅漢。

佛生萬(wàn)象：由大雄寶殿往正南定陽(yáng)針觀看，蒼松翠柏，峰巒疊嶂，滿目翠綠。如側(cè)身觀看，一尊佛頭立現(xiàn)眼前，額頭、眼睛、鼻子、下巴，無不栩栩如生，讓人驚嘆大自然之造化

一畝松：位于寺院以北，樹干粗壯敦實(shí)，虬枝蜿蜒四射，形成一把平頂四射的巨傘，在泰山眾多古松中，遮蔭面積最大，約有1.3畝，故名“一畝松”。

東西佛腳印：現(xiàn)大殿東側(cè)和西面的山崖石坪上，仍有當(dāng)年佛爺?shù)哪_印，稱東西佛腳。東佛腳有腳印五、六個(gè)，陷巖石有二、三公分。西佛腳位于大雄寶殿西側(cè)懸崖頂部的石坪上，在不足一平方米的石坪上，印有一雙足跡，陷巖石一、二公分。東西佛腳是人力所至，還是自然行成，無從考證，至今是個(gè)謎。但作為傳奇流傳至今，為玉泉寺憑添了幾分神奇。

金蟾拜佛：位于小環(huán)線千年板栗附近，白白的肚皮，高昂的蟾頭，大大的嘴巴張開著，仿似在虔誠(chéng)的向著玉泉寺大殿祈禱著什么。

藥師七佛閣遺址：東山崗上有藥師七佛閣遺址。史載為元代修建，內(nèi)祀大醫(yī)王佛和釋迦、毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘僂孫佛、拘那含佛、迦葉佛等。閣毀于清代，其舊址上有元代至元年間閻復(fù)撰、李謙書的《藥師七佛閣記碑》。

玉泉：位于寺院東側(cè)，泉水甘甜清澈，大旱不涸，泉邊有金代大學(xué)士黨懷英書“玉泉”碑，圍繞玉泉還有古紫藤10余株。

定南針：位于谷山之顛，古松與玉泉寺山門、岱廟、岱宗坊、南天門幾成南北一線，正午時(shí)又與太陽(yáng)、玉泉寺大雄寶殿成南北一線。

金絲洞：在谷山西北半山懸崖上，有二個(gè)山洞，常年泉涌不息，《岱史》稱“金絲洞”，傳為全真教主丘處機(jī)煉丹處。

大冰牢峪:谷山南有一深澗，盛夏冰雪不化，《泰山志》稱大冰牢峪。

玉泉寺的景色最可貴之處，就在于它自然清純，玲瓏精致，極少人為的加工修飾，完美地保存了天成的情趣，山光水色，名山古剎融為一體，是一處休閑游玩的好去處。

天高地厚佛光普照，青山綠水玉泉流長(zhǎng)。